বোকা বুড়ো ও সেয়ানা বেবুনদের গল্প

এই লেখাটার মূল বক্তব্য প্রসঙ্গে নয়, লেখায় আলোচিত কয়েকটা বিষয় প্রসঙ্গে আমার জিজ্ঞাস্যঃ

১। মধ্যপ্রাচ্য আমাদের আসলে কী পরিমাণ অর্থ ও সামগ্রী সাহায্য দিয়ে থাকে? ঋণ দিয়ে থাকে? এগুলোর পরিমাণ আমাদের জাতীয় বাজেটের কত শতাংশ?

২। মধ্যপ্রাচ্যে আমাদের শ্রমিক ভাইদের চাকুরী পাবার জন্য বাংলাদেশকে খৎনা করাতে হয়, পাকিদের তোষামোদ করতে হয়। অথচ হিন্দুপ্রধান দেশ ভারত, নেপাল, বৌদ্ধপ্রধান দেশ নেপাল বা খ্রীষ্টানপ্রধান দেশ ফিলিপাইনের শ্রমিকেরা দেশকে খৎনা না করিয়ে বা পাকিদের পদলেহন না করেও আমাদের চেয়ে বেশি চাকুরীর-ব্যবসায়ের সুযোগ পায়, বেতনও বেশি পায় - কীকরে?

৩। মধ্যপ্রাচ্যের সাথে পাকিস্তানের কী বিশেষ সম্পর্ক আছে? তাতে পাকিস্তানের কী লাভ হয়েছে?

৪। বরাহছানা ভুট্টোকে বাংলাদেশে আসতে দিয়ে, পাকিস্তানের কাছ থেকে স্বীকৃতি আদায় করে, পাকিস্তানে ওআইইসি'র সম্মেলনে যোগ দিয়ে বাংলাদেশের কী কী লাভ হয়েছিল? তখনকার সরকার ও রাষ্ট্রযন্ত্রে থাকা কোন দরদী বন্ধুরা এই পরামর্শগুলো দিয়েছিলেন?

শুনেছিলাম মুজিবও ভুট্টোকে জড়িয়ে ধরে ছবি-টবি তুলেছিলেন, কূটনৈতিক সুবিধেবাদ? ভুল হলে অগ্রিম ক্ষমাপ্রার্থী!

স্বাধীনতার এত বছর পরেও যখন বাংলাদেশের প্রধানেরা অন্যের অনুগ্রহ ভিক্ষে করে বেরায় তখন প্রশ্ন জাগে আসলেই কি আমরা স্বাধীন হয়েছি?

জাহান্নামে

উৎসবে যায়!

স্টেডিয়ামে যায়, হাতে থাকে পোস্টার-- 'ম্যারি মি আফ্রিদি'!

বাংলাদেশের মানুষগুলার জীবন দর্শনের সমীকরণ খুব সোজা সাপ্টা, খুব মৌলিক চাওয়া পাওয়া কেন্দ্রিক। পেটে ভাত আসে কি নাই, দুই ঢিপ নামাজ পড়লে বেহেশ্‌ত যাওয়া যাবে নাকি এর সাথে মুসলমান ভাইদের ও তাল দেয়া লাগবো, হেয় ভালো তার উল্টাটা খারাপ নিশ্চয়ই। ওকে চিনি, খুন করলেও ভালো মানুষ, তারে চিনি না, সে কেমন বুঝি না, বুঝার কাম নাই।
এইজন্য দীর্ঘমেয়াদী ঘৃণা বুকে পুষে রাখতে হবে কেন এটা নিয়ে তাদের মাথা ঘামাতে ইচ্ছা করে না। যা হইছিল সেটা খুব খারাপ হইছিল। এখন কার সময় এখন আমি আনন্দ ফুর্তিতে থাকি, বিচার হইল কি না হইলি তাতে আমার ভাত কাপড়ের কোন হের ফের হবে না। এইসব ভাবতে গেলে কেবলি মাথা নষ্ট।

ঐ বেবুনের মতই, বেঁচে থাকাতেই সুখ। মান মর্যাদা লজ্জা, ঘৃণা কেবল জটিলতা বাড়ায়। বাংলাদেশের মানুষ যে কোন মূল্যে ঝামেলা বাদ দিয়ে কেবল সুখে থাকতে চায়।

বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়ার পর ভুট্টো মুজিবকে পাকিস্তানের জেল থেকে ছেড়ে দিয়েছিলো। মুজিব সেজন্য ভুট্টোর কাছে কৃতজ্ঞও ছিলেন। তাদের মধ্যে তখন কী কথোপকথন হয়েছিলো তা ভারতীয় সাংবাদিক কুলদীপ নায়ারের বইতে এবং ফোরামে তার অংশবিশেষ পাওয়া যাবে। পাক-বাংলাদেশ সম্পর্ক পুনঃস্থাপন ছিলো ভুট্টোর প্রধান দাবী। ভুট্টোর ঢাকা সফরকে তাই বলা যায় সময়ের ব্যাপার ছিলো মাত্র। শুধু ভিক্ষা প্রাপ্তি নিশ্চিত করার জন্য ভুট্টোকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিলো, এছাড়া বঙ্গবন্ধুর কোনো উপায় ছিলো না- এ ধরনের যুক্তি তাই দুর্বল। কুলদীপ নায়ারের লেখা থেকেই কিছু লাইন উদ্ধৃত করা যাক-

Bhutto wanted some links between Pakistan and Bangladesh. But the Sheikh said he could not commit to any- thing until he visited Bangladesh and talked to his colleagues.

Bhutto said: "On December 23 when we (he and Sheikh Mujib-ur-Rahman) met for the first time, Mujib took out the Quran and said: 'I am a good Muslim. I still want defence, foreign affairs, and communication to be central subjects between the two regions.' On December 27, when we met for the second time, he was very vague.

"He (the Sheikh) was positive. 'No, No,' he said, 'I am the leader -- main leader hoon, main theek kar donga (I am the leader, I shall set things right)' and that sort of thing.

Mujib said "He wanted me to agree that the three subjects -- foreign affairs, defence, and communication -- would be managed jointly by Pakistan and Bangladesh. I told him it was not possible, but when he went on pressing I said that it was difficult for me to decide anything without consulting my people. There was yet another meeting, the last one between us. That time also he pressed for the same thing and asked me to try my best. I replied: 'Let me see.'

When I told Mujib what Bhutto had said, particularly his assertion that Mujib had sworn by the Quran to allow joint control of some subjects, Mujib said: "Bhutto is a liar. I am grateful to him for saving my life, but that gives him no right to spread lies."

After the meeting between Mujib and Bhutto, the follow-up dialogue was reported to have been carried on between Bhutto and Dr Kamal Hossain, later the Bangladesh foreign minister.

টাইমের এ আর্টিকেলেও একই ধরনের বক্তব্য পাওয়া যায়- Mujib spoke well of Bhutto, however, but emphasized that he had made no promise that Bangladesh and Pakistan would maintain a link that Bhutto anxiously wants to have. "I told him I could only answer that after I returned to my people," said the sheik

বাংলাদেশের সাথে সম্পর্ক স্থাপনের বিষয়ে ভুট্টোর আগ্রহের ব্যাপারটা নিচের ভিডিও থেকেও বোঝা যায়। পাকিদের কাছে ইনিয়ে বিনিয়ে মুসলিম ভ্রাতৃত্বের কথা বলার পর যখন পাকিরা সমস্বরে 'না' বললো তখন সে পাবলিককে খুশি করতে বাংলাদেশীদের উদ্দেশ্যে বললো 'শুয়োরের বাচ্চারা জাহান্নামে যাক'! আর আজ সেই পাকিস্তানের খেলায় বাংপাকিরা উল্লাস করে, ভুট্টো পায় লাল-গালিচা সংবর্ধনা!

এই রোগের প্রতিকার কি?

বাংলাদেশের মানসিকতায় কি ১৯৭১ এর আগে ১৯৪৭ এসে গেছে? আপনার লেখাটা যদি সত‌্য হয়, তাহলে এটাই তার অনুসিদ্ধান্ত।

অনেক নতুন তথ্য জানলাম। ধন্যবাদ।

অসাধারণ।

ক্ষুধার কাছে নীতি পরাজিত, রাজনীতির কাছে দেশপ্রেম পরাজিত, এবং সাম্প্রদায়িক মনোদুষণের কাছে মানবিক শ্লীলতা পরাজিত।
এই আর কী ! জবাব নেই...

এরা/আমরাই প্রকৃত বংগ সন্তান।
নিজের রক্তের উপরই প্রচন্ড ঘেন্না আসে মাঝে মাঝে!

মনির হাসান

প্রায় ৫ হাজার কুলাঙ্গার ভূট্টো মাদারচোদকে জামাই আদরে বরণ করে নিয়েছিলো ঠিকই, কিন্তু একই সাথে KILLER BHUTTO GO BACK আর WE CONDEMN GENOCIDE লেখা প্ল্যাকার্ড হাতে ভূট্টোকে স্মৃতিসৌধে দুয়ো জানিয়েছিলো ২ হাজারের মতো ছাত্র-জনতা। এই কথা কেন যেন কনভেনিয়েন্টলি ভুলে যায় সবাই। গুগল ভোলে না।

পড়ুন সারাসোটা হেরাল্ড ট্রিবিউনের জুন ১৯, ১৯৭৪ এর খবর।

ভূট্টো মাদারচোদের মিথ্যাচারের কিছু নমুনা আছে টোলেডো ব্লেড, জুন ১৯, ১৯৭৪ এর খবরে।

ইয়ংসটাউন ভিণ্ডিকেটরের ১৭ অগাস্ট, ১৯৭৫ এর খবর থেকে জানতে পাই, ভূট্টো মাদারচোদ ১ দিন বয়সী খোন্দকার মুশতাক সরকারকে সমর্থন জানায় এবং as a first and spontaneous gesture কাপড় আর ৫০ হাজার টন চাল পাঠানোর অঙ্গীকার ব্যক্ত করে। বাংলাদেশ বেতারে সারাদিন ভূট্টো মাদারচোদের এই অমিয়বাণী সম্প্রচার করা হয়।